„Hildegardos Bingenietės dvasiniai vaistai”
„Dr. Strehlowas pabrėžia kūno, proto ir sielos vienybės svarbą. Gera sveikata – tai teisingo požiūrio, kad fizinis, emocinis, protinis ir dvasinis lygmenys sudaro vieningą visumą, rezultatas.”
D r. Briusas W. Hozelskis, knygos „Hildegardos Bingenietės mistiniai regėjimai” autorius
„Dr. Strehlovvas ne tik perteikia Hildegardos sveikatos ir gerovės sampratą. Jis atskleidžia jos įžvalgas, įsitikinimus ir pataria, kaip tai pritaikyti šiuolaikinio gyvenimo kontekste.”
Karlas E. Lutzė, Valparaiso universiteto garbės profesorius emeritas
Knygoje „Hildegardos Bingenietės dvasiniai vaistai” dr. Wighardas Strehlovvas pasakoja apie natūralius metodus, kuriuos naudojo Hildegarda Bingenietė, gydydama sielos silpnybes – problemas, kurios šiandien gydomos prozaku. Hildegarda Bingenietė – XII amžiaus mistike, vizionierė ir gydytoja pripažino tai, ką tik neseniai holistinės medicinos judėjimas sugrąžino į mūsų sąmonę: visiška sveikata įmanoma tik esant dvasinei pusiausvyrai.
Psichologinės traumos, emocinis išsekimas ir kiti sielos negalavimai dažnai nulemia susirgimus ir chroniškas ligas. Kūno gydymas prasideda nuo dvasinio savęs gydymo.
Remdamasis savo daugiau nei dvidešimties metų klinikinio darbo patirtimi pasitelkiant energetinę mediciną, dr. Strehlovvas skaitytojui siūlo visą „dvasinio fitneso” gyvenimo būdo programą. Siekiant „išgydyti viduje esančią sielą”, jo praktiniai patarimai grindžiami integravimu trisdešimt penkių žmogaus sielos dvasinių galių, kurias jis apibendrino pasitelkdamas penkias Hildegardos knygas apie dvasinius ir psichologinius gydymo principus. Dr. Strehlovvas pataria, kaip gydančius žodžius įtraukti į mąstymą siekiant apsisaugoti nuo neigiamos energijos, ir pateikia augalinius receptus, padedančius palengvinti dvasinę sumaištį. Dr. Strehlovvas teigia, kad Hildegardos įžvalgų taikymas palaikant kūno ir sielos sveikatą gali pasiūlyti problemų, kurios kamuoja šiuolaikinį vakarietiškos medicinos mokslą, sprendimus.
Dr. Wighardas Strehlovvas yra garsus Hildegardos Bingenietės specialistas, visame pasaulyje propaguojantis jos mitybos metodus, medicininį gydymą bei kalbantis apie kūno ir sielos ryšį. Dr. W. Strehlovvas, kuris anksčiau buvo chemikas tyrėjas, dirbęs farmacijos pramonėje, vadovauja ir dirba Hildegardos centre Alensbache, prie Konstanco ežero, pietų Vokietijoje.
„Tibeto sapnų ir miego joga”
„Jei nemokame perkelti praktikos į miegą, jei kiekvieną naktį nugrimztame į nežinią, tai kokia tikimybė, kad išliksime sąmoningi, kai ateis mirtis?” – klausia Tenzinas Vangjalas Rinpočė. „Pažvelkite į patyrimą sapne, kad pažintumėte, kaip sukaustys baimė mirties akimirką. Pažvelkite į patyrimą miego metu, kad susivoktumėte, ar iš tiesų esate pabudę.”
Šioje knygoje pateikiami išsamūs Sapnų jogos nurodymai, tarp jų ir pagrindinės praktikos, kurios atliekamos dieną. Tibeto tradicijoje gebėjimas sąmoningai ir aiškiai sapnuoti nėra galutinis rezultatas. Jis mums sukuria papildomą kontekstą, kuriame galime atlikti aukšto lygio efektyvias praktikas, siekdami išsilaisvinimo.
Po Sapnų jogos eina Miego joga, dar vadinama vaiskiosios šviesos joga.Tai pažangesnė praktika, panaši į pačias slapčiausias tibetietiškas praktikas. Jos tikslas – išlikti sąmoningam gilaus miego fazėje, kai grubus konceptualusis protas ir juslės nustoja funkcionuoti.
Dauguma vakariečių net neįsivaizduoja, kad įmanomas tokio gylio sąmoningumas, tačiau Tibeto Budizmo ir Bono dvasinėse tradicijose toks sąmoningumas gerai pažįstamas.
Šių praktikų poveikis – stipresnis laimės bei laisvės jausmas tiek būdraujant, tiek sapnuojant. „Tibeto Sapnų ir Miego joga” perteikia stiprius metodus kelyje į išsilaisvinimą.
Tenzinas Vangjalas Rinpočė, Tibeto Bono tradicijos Lama, šiuo metu gyvena Šarlotsvilyje, Virdžinijos valstijoje (JAV). Jis yra Ligmincha instituto įkūrėjas ir vadovas. Ši organizacija sukurta tyrinėti ir praktikuoti Bono tradiciją. Tenzinas Vangjalas Rinpočė gimė Amritsare, Indijoje, jo tėvams pabėgus nuo į Tibetą įsiveržusių kinų, ir perėmė budistų ir Bono Mokytojų Mokymus, įgijo Gešės laipsnį – aukščiausią akademinį laipsnį Tibeto kultūroje. Jis gyvena JAV nuo 1991 metų ir plačiai skleidžia Mokymus Europoje bei Amerikoje.
„Išsamus vadovėlis, kaip panaudoti laiką naktį vardan Nubudimo; verčianti susimąstyti, įkvepianti ir skaidri knyga,” – Dr. Stehpen LaBerge, „Lucid Dreaming” autorius.
„Šie sapnų ir miego praktikų paaiškinimai tampa langu į visą Tibeto Tantros ir Dzogčeno lobyną. Be galo mėgavausi šia knyga… Stiprus ir gražus darbas,”
– Dr. Martin Lowenthal, „Opening the Heart of Compassion” bendraautorius.
” Savaiminė proto prigimties stebukladarystė: Dzogčeno esmė Tibeto bono tradicijoje”
„Savaiminė proto prigimties stebukladarystė” yra Bono tradicijos apžvalga, supažindinanti su pagrindiniais šios meditacijos sistemos terminais ir konceptais. Bonas – senoji ikibudistinė Tibeto religija. Knygos autorius kalba, kaip lavinti protą ir valdyti subtilias energijas kūne. Jis taip pat aptaria Dzogčeną Bono praktikoje, sistemą, kuri Vakaruose daugiausiai pasklido budistiniame kontekste.
Tenzinas Vangjalas Rinpočė, Tibeto Bono tradicijos Lama, šiuo metu gyvena Šarlotsvilyje, Virdžinijos valstijoje (JAV). Jis yra Ligmincha instituto įkūrėjas ir vadovas. Ši organizacija sukurta tyrinėti ir praktikuoti Bono tradiciją. Tenzinas Vangjalas Rinpočė gimė Amritsare, Indijoje, jo tėvams pabėgus nuo į Tibetą įsiveržusių kinų, ir perėmė budistų ir Bono Mokytojų Mokymus, įgijo Gešės laipsnį – aukščiausią akademinį laipsnį Tibeto kultūroje. Jis gyvena JAV nuo 1991 metų ir plačiai skleidžia Mokymus Europoje bei Amerikoje.
M.D.T. KNYGA „KARMA“ MENAS, KAIP PAIMTI SAVO RANKAS Į SAVO RANKAS
„KARMA“
MENAS, KAIP PAIMTI SAVO RANKAS Į SAVO RANKAS ( M. D. Trimurti )
Tai knyga, kuri keičia gyvenimą. Gyvenimas pradeda keistis į gerąją pusę tada, kai
žmogus pamato tai, kas iki šiol buvo nematoma.
Kiekvienas mūsų veiksmas kūnu, kalba ir mintimis kuria pasekmes. Net tada, kai to
nesuvokiame. Visi – sąmoningai ar nesąmoningai – siekiame laimės, saugumo,
pilnat vės ir sėkmės. Tačiau tik nedaugelis supranta kaip iš tikrųjų veikia priežasties ir
pasekmės dėsnis.
Ši knyga atveria akis.
Čia surinktas pasaulio išminties lobynas apie tai, ką paprastai vadiname karma. Budhos
mokymai, šventųjų įžvalgos, logika ir šiuolaikinio mokslo atradimai susilieja į
vieną aiškią žinutę: likimas nėra nevaldomas.
Gavę tinkamą supratimą, mes galime:
• atpažinti pasikartojančius gyvenimo scenarijus,
• pamatyti sėkmės ir nesėkmių priežastis,
• išnagrinėti savo likimą tarsi per mikroskopą,
• ir galiausiai – tapti sąmoningesniu savo realybės kūrėju.
Tai deimantinės vertės tekstas, kuris perjungia suvokimą naujai. O kai keičiasi suvokimas,
neišvengiamai keičiasi ir gyvenimas.
• • •
„Nėra nieko svarbiau už žinias. Be žinių net meilė negali pasiekti savo išraiškos zenito.
Tas, kas turi žinių ir jas valdo, gali valdyti savo likimą. Remdamasi tūkstantmetėmis
ezoterinėmis Tibeto ir Indijos tradicijomis, ši knyga matematiškai tiksliai atsako į
klausimą, kaip paimti savo rankas į savo rankas?
Šiame dešimtmetyje daug kalbama apie Visatos dėsnius ir žmogaus sinchronizaciją su
jais. Visgi populiarioje literatūroje universalių dėsnių mechanika ir struktūra lieka pakankamai
mistifikuota. Šis unikalus sąvadas apie karmos pasireiškimą padeda aiškiai
suprasti, kaip asmenybės sėkmė ir nesėkmė manifestuojasi visos Visatos kontekste. Knygoje
pateiktos gilios žinios apima įžvalgas nuo paprastos ir kasdienės logikos iki dievų ir
pasaulių pasauliuose.
Durys į laisvę slepiasi mūsų prote. Visos ribos – tik mūsų prote. Savo rankose dabar laikote
raktą nuo durų, pro kurias žengus gali išsipildyti beveik visi gerieji jūsų norai.
Vardan savo ir visų gerovės atrakinkite šias duris…“
M. D. Trimurti